santagloria: (Default)
roma-0782.jpg


Иоанн Дамаскин об ангелах

"Итак, Ангел есть природа разумная, одаренная умом и свободной волей, изменяемая по желанию, т. е. добровольно изменчивая.

Он неспособен к покаянию потому, что бестелесен. Человек же получил покаяние ради немощи тела.

Он бессмертен не по природе, но по благодати; ибо все, что имело начало по естеству, имеет и конец. Один только Бог присносущен, или, вернее: Он выше вечности, ибо Творец времен не находится в зависимости от времени, но — выше времени.
***
Они (ангелы)описуемы: ибо когда они находятся на небе, их нет на земле, и когда Богом посылаются на землю, они не остаются на небе, но они не удерживаются ни стенами, ни дверьми, ни запорами, ни печатями. Ибо они неограничены.

Они — неудобопреклонны ко злу, хотя и не непреклонны, но теперь даже и непреклонны, — не по природе, а по благодати и по привязанности к одному только благу.

Будучи выше нас, как бестелесные и свободные от всякой телесной страсти, они, однако, не бесстрастны, ибо бесстрастно одно только Божество."
santagloria: (Default)
roma-0767.jpg


Фома Аквинский писал, что для ангелов невозможно чувственное познание мира - чувства есть следствие плоти, то есть материальности бытия. Следовательно, ангелы не нуждаются в анализе опыта, предпосылках и выводах . Их способ постижения мира похож не на размышление, а на узнавание. Словно бы отчетливо вдруг видишь то, что уже всегда знал.

Profile

santagloria: (Default)
santagloria

May 2015

S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
171819 20212223
24252627282930
31      

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Aug. 21st, 2017 07:25 pm
Powered by Dreamwidth Studios